HAR DU LÄST DEN?

MORD

ORIGINAL

SÅ VAR DET FÖRR

IGLABO

SVÄLTORNA

GÖSTA I SJÖLI

Åderlåtning. Äldre kvinna har snört åt armen och låter blod rinna från ett hål i armvecket ner på ett fat. Hon får hjälp av en man som står vid hennes sida. Foto Nils Keyland

Ornunga och Ljurs socknar hade var sin i vida bygder kända och anlitade trollkarlar. I Ornunga var det ”Gösta i Sjöli”, som levde i slutet av 1700-talet och början av 1800-talet och ett halvt sekel senare var det ”Kättlingen” i Ljur.

Midsommarafton 1786 föddes i Lilla Långared i Ljurs socken en gosse som fick namnet Gustav. Fadern, Nils Svensson, var åbo på gården, det vill säga han hade rätt att bruka jorden, men ägde den inte. Modern Brita Gustavsdotter kom från gården Vaselid i samma socken. Av någon anledning fick familjen lämna gården någon gång efter 1810. De flyttade då till torpet Sjölid på Ornunga kronoparks marker. Fadern dog 1818 och då fick Gösta ta hand om torpet.

När kronoallmänningen upphörde på 1830-talet fick torparna som bodde i området erbjudande att få sina torp mantalsatta, det vill säga bli ägare till dessa. Gustav antog erbjudandet och torpet, som han ärvt efter sin far, kom att bli 3/32 mtl Sjölid.

Gösta var över 45 år gammal när han gifte sig med den nästan tjugo år yngre Christina Nilsdotter från grannsocknen Tämta. De fick sex barn, varav fyra pojkar och två flickor, den yngsta när Gösta var sextiotvå år gammal.

Han var vida omkring känd som trollkarl och för att han kunde bota sjuka, både människor och djur. Och han drog till sig mycket folk som ville ha hjälp med både det ena och andra. Han kunde även sätta sjukdom och annat ont på folk, samt hitta försvunna ting genom fjärrskådning.

Det berättas bland annat om en person i Landa, utanför dagens Vårgårda, som hade blivit av med ett par hästar. Hur han än letade kunde han inte hitta dem. Han gick då till ”Gösta i Sjöli”. Denne ritade en skiss som visade hur han skulle gå för att hitta de försvunna hästarna. Han gick sedan som Gösta ritat och fann dessa betande på en äng.

Kreatursmarknad på 1800-talet

En gång satte han diarré på de flesta besökarna på en auktion så att han kunde ropa in en ko till halva priset, så stor var hans magiska makt.

Även ”Gösta i Sjöli” ville, precis som traktens andra trollkunniga, trollgubben ”Rust-Olle” och trollgumman ”Göta-Lena”, gärna ha ett klä’e, helst ett arvaklä’e (oftast en ärvd huvudduk) att titta i och tyda ur. När någon kommit för att tala med honom, tog han för det mesta klä’et med sig in i ett annat litet rum. Då han kom ut därifrån, botade han samt gav råd och upplysningar.

Bord med en handkvarn av sten och en mindre för att mala med

På ett bord inne i sin stuga hade han en liten handkvarn, en stenhäll med en liten svart sten ovanpå. När den sökande framställt sitt ärende, satte sig Gösta ned, tog den svarte stenen i näven och mol på hällen, tills han fick en ingivelse, så att han, emellanåt vilande med kvarnen, pratade, uppdagade och föreskrev, allt under det han tittade lite märkvärdigt och gjorde små ruskande med kroppen.

Bland de många hemliga krafter som Gösta besatt var även förmågan att kunna förvränga synen på folk.

Gumma med lång randig kjol

På en auktion hade han slagit vad med den samlade publiken om att han skulle kunna krypa igenom en stock i ett virkesupplag som låg på auktionsplatsen. Han kröp in i en stock, försvann och kom längre och längre in i trädstammen. Man kunde följa hur han avancerade inne i stocken, ty kådan smälte på ytan av denna allt efter som Gösta avancerade. Det var hettan där inne som gjorde att kådan smalt.

Då kom en gammal gumma fram till spektaklet och frågade nyfiket vad som stod på.

”Gösta i Sjöli är inne i stocken, och han kommer ut snart”, upplystes det.

”Galningar, ser ni inte att han kryper ovanpå stocken!”, utbrast gumman, som inte varit med från början och därför inte fått synen förvänd.

Hon skulle dock inte gå oförstörd från platsen för nu bestämde Gösta sig att förvränga hennes syn. Plötsligt tyckte hon sig omgiven av vatten som steg och steg och för att inte få kläderna våta lyfte hon upp kjolarna, högre och högre. Då byxor av något slag inte hörde till landsbygdsdamernas utrustning på den tiden, är det begripligt till vilket spektakel gumman stod där inför allt folket.

Jämt och ständigt sökte han inpränta, hurusom det vore alldeles nödvändigt att tro på hans medel och utsagor. ”Tror du inte på’t, då tjänar det ingenting till; då hjälper det inte, då slår det inte in. Dä ä trona, som gör’t. Ske dig, som du tror”.

Svartkonstbok

Människorna i trakten aktade sig för att göra emot Gösta. Det sades att han nog hade ”svartekonstboken” och den som hade den besatt märkvärdiga krafter som det var bäst att akta sig för.

Folk, som ”va i syne” (hade syner och uppenbarelser ur det hemliga då vanliga människor inte märkte någonting), såg stundom, ”huru allt dä sum ont va hängde mä’n”, då han var ute och gick om kvällar och nätter. Han botade den ene och satte därvid det onda i träd och vatten med mera, och så blev en annan stackare olycklig för detta. Den, som sålunda fick olyckan över sig, visste sig ju ingen annan råd än att gå till Sjölid och Gösta. På det sättet fick han ”bota” både den sjuke och den som han satt sjukdomen på.

Han beskrevs som ”svarter och sjogger, inte rolig att se på, dålsker och ruskig av aller”. Med åren blev han till följd av sjukdom och krämpor, ytterligare skröplig. Han blev långa tider sängliggande, något som emellertid inte hindrade hans övernaturliga krafter.

”Gösta i Sjölis” dosa från 1807 ingår i Ornunga hembygdsmuseums samlingar. Dosan innehåller bland annat några sammankopplade metallknappar, rovdjursklor och en träbit, förmodligen av rönn. Foto G. Ewald 1920-talet

Framme på bordskivan där bredvid sängen, där han även förvarade sinn trolldosa med olika trollmedel i, låg rätt så många blanka tredalrar (myntslag) utbredda, så att folk, som kom och gick, måtte se och förstå, att Gösta i Sjölid hade vidlyftigt anseende rikligt med sökande. Tre daler utgjorde hans vanliga arvode. Med sina trollmedel ritade och strök han över sjuka lemmar.

”Min fot va svullen å stinner sum en blo’korv å röblår sum en kättlabötten, å varkte gjorle’n, så att näglera kunne fluget ur tära. Gösta rita på’n mä en svarter dåse. Då lindra dä på”, berättade en gammal Tämtabo.

En skranglig ryggårsstuga

Skrangligt och förfallet såg det ut omkring knutarna i Sjölid. Mörk och dyster var den låga ryggåsstugan invändigt, där den kloke dvaldes framme i hörnet i sin breda väggfasta, delvis från golv till tak inbyggda och för övrigt med svarta ”sparlakan” bäddade säng.

En gång råkade Gösta och hans broder i ordväxling med varandra. Detta slutade med att brodern smockade till Gösta med en ordentlig örfil. ”Jaha”, konstaterade Gösta, ”allri för dä, att du ska slå mä den näven mer”. Från den stunden började broderns hand att skrumpna och krökas inåt och snart var den alldeles förkrympt.

En gång när Gösta blivit gammal kom en långväga hjälpsökande till Sjölid. Göstas tid på jorden började emellertid närma sig sitt slut.  Han orkade varken mala på sin kvarn eller titta i ”klä’et”.

”Men”, tyckte den främmande till Göstas hustru, som också satt därinne i stugan, ”borde inte I mor lära Er, så att I kunde ta upp konsten efter Er man, då han faller ifrå’t”. ”Nej”, svarade gumman bestämt, ”jag vill inte vara skyldig Skam någon skjutsresa”.

”Ja”, lärer Gösta hava tillagt, ”när jag blir död, så vänna ögena sek ut-in-på på snek”.

1855 lämnade ”Gösta i Sjölid” jordelivet och då fick ”Kättlingen” från Kättlingabo i Ljur ta över ”Gösta i Sjölis” stafettpinne som ortens magiska man, att både hela och fördärva .

Betygsätt sidan!

Betyg 4.8 / 5. Omdömen 29

Ingen som har tyckt till än

Dela med dig till dina vänner

eller

"MÖRDARE-STAFVA"

"MÖRDARE-STAFVA" handlar om en mycket speciell kvinna som levde i västra Sverige under nästan hela 1800-talet. När hon var 18 år gammal blev hon anklagad för mord på en krämerska. Hon blev dödsdömd, friad, benådad, dömd igen i all oändlighet. Boken skildrar hennes liv från det hon föddes till hennes död.

Boken släpps den 12 december och förbeställer du nu är du garanterad att få den till jul.

Pris: 395 kr plus frakt 65 kr = 460 kr

Pris för medlemmar: 295 kr plus frakt 65 kr = 360 kr (rabattkod BOK100KR -giltig till 15/11 2022)

"ORIGINAL PÅ BÖGDA"

Nu kan du beställa boken "ORIGINAL PÅ BÖGDA". Boken handlar om speciella människor som levt i Svältbygderna. Där finns berättelsen om "Ljurskamjölnaren", "Ledsbackabarnen", "Anders Alf", "Petter-Smed" och många fler.

Pris: 395 kr plus frakt 65 kr = 460 kr

Du kan köpa den i butiken på hemsidan eller Swisha till 0735392030 eller så kan du maila mig.

ANVÄNDARVILLKOR FÖR APPEN

Läs dessa villkor noggrant innan du använder appen  ("tjänsten") som ägs och drivs av Rolf Lundqvis ("oss", "vi", "vår").

Användarvillkor

Vi kommer att tillhandahålla deras tjänster till dig, vilka är föremål för de villkor som anges nedan i detta dokument. Varje gång du besöker den här appen, använder dess tjänster eller gör ett köp accepterar du följande villkor. Det är därför vi uppmanar dig att läsa dem noggrant.

Integritetspolicy

Innan du fortsätter att använda vår app rekommenderar vi att du läser vår sekretesspolicy angående vår insamling av användardata. Det hjälper dig att bättre förstå våra metoder.

Upphovsrätt

Innehåll som publiceras i den här appen (digitala nedladdningar, bilder, texter, grafik, logotyper) tillhör Rolf Lundqvist och / eller dess innehållsskapare och skyddas av internationella upphovsrättslagar. Hela sammanställningen av innehållet som finns i den här appen tillhör Rolf Lundqvist, med upphovsrätt till denna sammanställning av Rolf Lundqvist.

Kommunikation

Hela kommunikationen med oss ​​är elektronisk. Varje gång du skickar ett mejl till oss eller besöker vår app kommer du att kommunicera med oss. Du godkänner härmed att ta emot meddelanden från oss. Om du prenumererar på nyheterna i vår app kommer du att få regelbundna e-postmeddelanden från oss. Vi kommer att fortsätta att kommunicera med dig genom att publicera nyheter och meddelanden i vår app och genom att skicka e-post till dig. Du samtycker också till att alla meddelanden, avslöjanden, avtal och annan kommunikation vi tillhandahåller dig elektroniskt uppfyller de juridiska kraven som sådan kommunikation ska vara skriftlig.

Tillämplig lag

Genom att besöka den här appen godkänner du att lagarna i vårt land, utan hänsyn till principerna för konfliktlagar, kommer att styra dessa villkor, eller någon tvist av något slag som kan komma mellan Rolf Lundqvis och dig, eller dess affärspartners och medarbetare.

Tvister

Varje tvist som på något sätt är relaterad till ditt besök i den här appen eller till produkter du köper från oss ska skiljas av staten eller federala domstolen i vårt land och du samtycker till exklusiv behörighet och plats för sådana domstolar.

Kommentarer, recensioner och e-post

Besökare kan lägga upp innehåll så länge det inte är obscent, olagligt, ärekränkande, hotande, kränker immateriella rättigheter, invaderar integritet eller skadar på annat sätt för tredje part.

Innehållet måste vara fritt från programvaruvirus, politisk kampanj och kommersiell uppmaning.

Vi förbehåller oss alla rättigheter (men inte skyldigheten) att ta bort och / eller redigera sådant innehåll. När du lägger upp ditt innehåll ger du Rolf Lundqvis icke-exklusiv, royaltyfri och oåterkallelig rätt att använda, reproducera, publicera och modifiera sådant innehåll över hela världen i alla medier.

Licens- och platsåtkomst

Vi ger dig en begränsad licens för att få tillgång till och göra personlig användning av denna app. Du får ladda ner den men inte missbruka den.

Användarkonto

Om du är ägare till ett konto i den här appen är du ensam ansvarig för att sekretessen för dina privata användaruppgifter (användarnamn och lösenord) bibehålls. Du ansvarar för alla aktiviteter som sker under ditt konto eller lösenord.

Vi förbehåller oss alla rättigheter att avsluta konton, redigera eller ta bort innehåll och avbryta beställningar efter eget gottfinnande.

Dessa villkor uppdaterades den 28/4 2021